Myslíte si, že věda je opravdu vědecká?

Tento článek reaguje na problém nadpisu.


Jeden Netizen reagoval takto: Vědecká komunita nemůže poskytnout vědeckou definici.Definice vědy musí být systém myšlení, který je vyšší než vědecké poznání.


Tato odpověď je velmi metafyzická a vysoká.Dnešní disciplíny se stávají stále více a více vědec.Není to vědecká komunita, ale filozofie vědy.


Má tedy vědecká filozofie přesnou definici vědy?Odpověď vás může zklamat a neexistuje žádná autoritativní a přesná definice.


Einstein jednou řekl takovou větu: Pokud mám hodinu na vyřešení dilematu života, použiji 55 minut k určení, jaké problémy by měly být vzneseny.


Položte otázky někdy důležitější než nalezení odpovědi.Jak je věda a nevzdálená?


Nyní prozkoumáváme a vyřešíme tento problém z pohledu vědecké filozofie.


Nejprve musíme zjistit rozdíly ve vědě a technologii. . “Jak to udělat”.Věda není synchronizována s technologií. Řecká civilizační podstata


Jedinečná kultura smluv starověké řečtiny vyžaduje, aby každý převzal odpovědnost samostatně, aby formuloval efektivní smlouvy a přísně dodržoval, takže každý musí být nezávislý, takže svoboda se stává nejvyšším ideálem starověkých Řeků.Svoboda znamená, že lidé si mohou vybrat racionálně a racionalita je svoboda.V myšlení starověkých Řeků jsou užitečnými znalostmi.


Věda o starověkém Řecku má charakteristiku vnitřní interpretace a nezačíná ze zkušeností, ale začíná od konceptů.Starověcí Řekové předčili úroveň myšlení o jiných národech o věcech a vstoupili do struktury teoretického důvodu.Pokud má starověká řecká věda hledat pravdu, pak je moderní věda hledat sílu, to znamená, že slouží přirozenému dobytí a síle a schopnosti transformovat svět.


Prvním skutečným moderním vědcem byl Galileo.


Od generování moderní vědy se od generování vědy o více než 400 letech nezmění vědecké názory lidí.Níže uvádíme tvrzení různých frakcí vědecké filosofie, porovnáme odlišný vědecký výhled na to, jak jsou porovnány vědecké a neciencefické kruhy.



Induktivní empirická škola

Předpokládá se, že vědecké znalosti jsou pozorováním, že lidé pozorují a experimentují a prostřednictvím induktivního uvažování věří, že výchozím bodem vědy je skutečnost, že výchozím bodem vědy je skutečnost, že věda se řídí kumulativním zákonem o pokroku . Existují dostatek množství.Indukční empirický výzkumný model je: Pozorování → Klasifikace → Indukce → Předvídatelná, věda a nevěda jsou vyvoděny výsledky toho, zda splňují výsledky pozorování a experimentů.

Tato frakce narazila na obrovské pochybnosti od dne narození.CARPAP dokonce věří, že neexistuje žádná indukce nebo povaha.


Kromě toho jakékoli pozorování a experimenty nemohou být nezávislé na teorii pozadí, například „Vidím červenou“ Teoretická objektivita získaná teoretickým pozorováním a experimenty nezávislými na teorii není vůbec stanovena.



Osud-


Na základě pohrdání induktismem navrhl Karpap své principy ověření a pseudo.Věda musí sledovat obecný nevyhnutelný zákon, protože přenos skutečného hodnoty v induktivním uvažování od předpokladu k závěru není nutně, měli bychom opustit induktivní myšlení a použít nevyhnutelné interpretační myšlení.Více pozorování a experimentů nezaručuje obecnost teorie, ale pokud existuje inverzní příklad, musí být tato teorie zamítnuta.


Proto Karpopp navrhl jeho ověření a pseudo -Asismus: jakékoli pozorování a experimenty, takže teorie je nejprve teorie. Čím lepší je teorie. je nutné být testován experimentem.


Calpap také věří, že věda přímo nepochopí objektivní pravdu, ale neustále se blíží k pravdě.Vědecký výzkumný model, který není prokázán, vědecký koncept je: Hádej → Zdůvodnění → Experiment → Vyloučení, chyby, vyloučení,Zda to prokázal pseudo -pseudo, je hranice mezi vědou a nevzdávkamiPodstata


Vědecké standardy falešného se dotazovaly mnoho lidí.Někteří lidé si myslí, že je to příliš silné.



Teorie paradigmatu

Americký vědec Thomas Cunn zjistil, že proces vědeckého vývoje nebyl ani induktivní-statický akumulační proces popsaný empirickou frakcí nebyl interpretací-proces revoluce a skákání, který certifikát nezohlednil, a vědecký výzkum také nejen sbírku sbírky Některé návrhy, ale také výsledky činností skupin některých vědců, tak navrhl paradigmovou teorii K teorii, epistemologii a metodologii tento slib psychologicky vytvořil společnou víru vědců.Lidé nebudou snadno opustit paradigma, pokud došlo k vědecké revoluci, která má konsenzus, stará paradigma je nahrazena novým paradigmatem.

Teorie paradigmatu věří, že vývoj vědy je dynamický proces, který se nahromadil a přerušil, a postupně se vyskytl s skoky. Nové normální vědecké období.Vědecké a nevědecké kruhy závisí na tom, zda disciplína vytvořila paradigma.

Metodika vědeckého výzkumného programu

Byl založen kolegou Karpap a věřící Lakosos.Rovněž věří, že teoretická dynamika vědeckého pohledu Kun’s Paradigm a historicky vykazuje scény vědeckého výzkumu, ale je obtížné posoudit kvalitu výhod a nevýhod starých a nových paradigmat, což je takto -výzva.Na základě těchto dvou založil metodiku vědeckého výzkumného programu pomocí „Hard Core+Protective Belt+Metodologie“, aby nahradil paradigma.

Vědecký výhled na vědecký výzkum je založen na programu vědeckého výzkumu jako na hraničním standardu, transformuje hranici hranice na problémy s vědeckým hodnocením a snaží se poskytnout vědecké standardy houževnatost s historickou hodnotou.

Bayesovský vědecký koncept

Vědecký pohled na tuto školu věří, že stav, který lze prokázat, je, že je stejně vysoká jako přiměřená pravděpodobnost této teorie a tato pravděpodobnost se mění z kognitivního důkazu nového argumentu.

Bayesianism považuje vědu za pravděpodobnostní událost a může být napravena neustálým zlepšováním důkazů a analýzy dat, ve skutečnosti se zdá, že mnoho vědeckých případů, včetně Einsteinovy ​​teorie relativity, se postupně stává vědeckými teoriemi.Ačkoli nové důkazy nakonec učiní víru každého, subjektivní předchozí pravděpodobnost je velmi důležitá.

Vědecký pohled na Bayesianismus rozmazaný hranicí vědy a nevzdávky

Koncept anacialistického vědy

Vědecký výhled obhajuje Feiya. se stal stále přísnějším a dogmatickým, stal se ideologií a totalitarismus, který potlačuje myšlenky lidí.Tvrdí, že věda je v podstatě nekultivovanou příčinou, bez nejvyšší autority a neciencifických forem, jako je věda a mýty, náboženství, metafyzika atd.

Feiya Bende má pohled na pravdu relativity a obhajuje metodologické principy „jak to dělat“.Domnívá se, že neexistují žádné dělící standardy mezi vědou, nevzdáleností a dokonce i pseudo -vědkou.

Nový experimentální koncept vědy

Nový experimenty, který se objevil v 80. letech, se vrátil k indukci-akumulace vědeckého pokroku na empirické frakci zdůraznil, že vědecké experimenty jsou praktickou aktivitou. . The new phenomenon, its philosophical significance cannot be fully expressed through its representation of experience and theory, directly challenging the traditional view of “observation and experimental load theory”, breaking the scientific philosophy tradition of theoretical advantages.

Nový experimentalismus může poskytnout vědeckou realitu dobrý směr výzkumu z pohledu experimentálního zásahu.

S ohledem na stejný svět je vědecký koncept ve skutečnosti rozmanitý a spory mezi různými vědeckými výhledy jsou také doprovázeny vědeckou realitou a argumenty proti Pohled se stále objevuje.Je vidět, že věda není tak „vědecká“, jak jsme si představovali.

santosfcfansclub